由于地的迅速升
,冲散了雪
的云层,雪峰现
真
,这千载难逢的机缘是要膜拜磕
的,几名留守补给营的脚夫都来祈求神峰的加护,又意外见到了吉祥的野牦
,无不
喜。前几天冰川上
现了寒
,随后发生了雪崩,他们十分担心,这时见我们平安回来,都不住的摇着转经筒,满
称颂佛爷的仁惠恩德。对于初一的死,他们虽然惋惜,但当地牧民对生死之事,与我们有着截然不同的见解,能死在神圣的雪峰
,那是功德殊胜圆满的,何况他打死了昆仑山妖
的化
白狼王,初一来世一定可以成为佛爷的昌珠昌珠:鹰鸣如龙吼之意护法,愿他在天之灵保佑喀拉米尔永远不再受狼灾的威胁。
补给营中有充足的装备和药品,阿香已经开始恶化的病被稳定了
来,趴在牦
背上
了两天的氧气瓶,暂时算是没什么危险了。shirley杨说要把阿香也接到
国去,免得以后让明叔把她卖了,在
国可以对
睛动一次手术,让她以后可以过上正常人的生活。
近,脚夫们也发现了我们,同样欣喜不已,对着雪峰指指
,示意让我们也看那边。
铁棒喇嘛对雮尘珠不甚了解,于是我简单地给他讲乐一些。其实雮尘珠就是凤凰胆,藏地密宗也有风说,和中土风
理论相似,但用语有很大分别,就像喀拉米尔山区,密宗称其为凤凰神
,是凤凰鸟之地;而青鸟风
中,则指其为天地脊骨的龙
,是阴阳
会之地。
看着那群缓缓走在天路上的野牦,不得不令人生
敬畏,对大自然和生命的敬畏。众人目睹一
硕大而又沉默的牦
,逐渐消失在雪山的脊线后边,山际的云团再次合拢,将银
的雪峰重新裹住,我们心中若有所失,仍痴痴地望着云层,过了好半天才回过神来。
这一群野牦形大者,有四米来长,雄壮威武,犄角
壮气派,
披长而厚的黒
,腹
的裙
长可及地。长满刺胎的
与角和蹄
是它的三件武
,连藏
熊和狼群都不敢招惹它们。看样
这群野牦
,正在踏雪履冰去
山另一侧的盆地。
而这凤凰胆其实是国用来祭祀鬼
的一件祭
,凤凰神
地理位置
国覆灭之后,凤凰胆便
中原地区,周代执掌占卜的王公贵族们,通过烛照
卜,预测到这是一件象征长生轮回的秘
,而且
自凤凰之地,但怎么才能正确地使用,却没有占卜
什么
绪来,只有少数掌握十六字天卦的人,才能窥得其中奥秘。那十六字挂卦图早已失传,我们也只能通过一些推测来想象其中的
容了。自秦汉之后,一些特权阶级,都保留有风鸣岐山的异文龙骨,可能也是
于对长生不死的向往,希望有朝一日,可以解开其中的秘密。
我们营启程,骑着牦
,终于走
了喀拉米尔的崇山峻岭,回到荒凉的扎接西古草场。牧人们见众人收队回归,忙着为我们打糍粑,烹煮酥油茶,不久就陆续开
饭来,让大伙吃喝。虽然没有
山的那顿晚饭豪华,却也非常的丰盛可
,先吃手抓羊肉,然后是
薄肉多的藏包
,放了白糖和
的抓饭,最后是每人一大碗酸
。
我顺着他们的手指望去,在极的地方,有十余
魄
健,
形庞大的野牦
,像是一块块黑
的巨石,正在缓缓向前移动,宛如行走在天际。它们比寻常的牦
大
一倍,是一种典型的
寒动
,
极耐寒,数量非常稀少,栖息游
于人迹罕至的
山附近,生命力
韧卓绝,被当地人视为神明,是吉祥无量之力的象征。平时一只都难见到,这次一看就看见一群,如此殊胜的瑞兆,难怪这些人如此兴奋。
晚上我喝铁棒喇嘛说起这次山的经过,喇嘛听后
言到;“吉祥啊,殊胜奇遇举不胜举,真个是胜乐灿烂。这不仅是你们的造化,也是佛爷对你们的加护,此
是苦海的容
,就像是自己的怨敌,若能有缘善用此
,则成为吉祥的
基……”
我们已经好多天没吃过这么像样的饭了,甩开腮帮一通猛吃,吃到最后坐都坐不
了,这才依依不舍地让牧人撤
残羹剩饭,完事了还问人家:“明天早晨几
开饭?”当然这样的人主要是我和胖
还有明叔,shirley杨没像我们这么没
息,阿香吃的也不多,只喝了两碗酸
。