新年临近,尽guan这不是商毅第一次在南京过新年,但却是商毅真正将以南京主人的shen份,甚致是未来皇帝的shen份,度过的第一个新年,因此gan觉也大不相同。掌握大权的gan觉,当然相当的好。

说起来过了今年之后,就己经jinru商毅来到这个时代的第六个年tou,而本时空的历史,己经被商毅的蝴蝶翅膀扇动的风暴nong得面目全非,而且这场风暴,还正在由中国向世界扩散。如果是另一时空里的任何一个历史学者,都会大呼看不懂,乱套了。

而这场风暴的始作俑者商毅,在中国农历顺治四年（1647年）腊月三十日,在［杭州时报］发行的年终特刊上,以靖北王的名议,并代表南京政府,发布了一份重要的宣言。

在tou版的版面上,以醒目的大字刊印着南京政府提chu新的四句kou号“驱逐鞑虏,恢复中华,四民平等,天xia为公。”

前两句kou号是商毅早在两年以前就提chu过,而且还可以理解成只属于战争、民族范围,而后两句则完全是以一个国家的kou气,发表自己的治国纲提,或是政治主张了。

以前商毅尽guan在军事方面取得了非凡的成就,但在名议上还是明朝的臣zi,在政治领域中并没有多少建树,因此号招力和xi引力远不及清廷qiang,许多明军都选择向清廷投降而不是商毅。而现在商毅尽guan只是称王,但实际上就是己经建立了一个国家。那么在政治领域中,也要有所表现。

对于一个国家,由其是还chu1于乱世之中的国家来说,完善行政组织、官职制度、包括有一支qiang大的军队,还是远远不够,最重要的是国家的政治纲领主张,特别是商毅的目标并不仅仅只是偏安于长江两岸,而是志在天xia,当然也有必要向天xia公布自己的治国理念。

说穿了就是争取人心,向天xia百姓表示自己在政治上要比目前的其他割据势力,主要是清廷好得多,因此也有足够的理甴来争天xia。

虽然说政治理念是依附于自shen的实力,但也能够达到武力达不到的效果,在这方面,淸廷是非常聪明,因为单以武力而论,当年蒙元的铁骑要远qiang于八旗劲旅,但蒙元统治中国的时间还不到一百年,而清廷却接近三百年,就是因为清廷提chu了一个十分俱有蒙骗xing的政治kou号“满汉一家”,也使大量汉人心悦诚服的为清廷卖命。在另一时空里,清帝退位时,大喊中国不能没有皇帝,以及后来导演复避的闹剧的,其实都是汉族人。

当然商毅提chu的政治主张不仅仅是为自己造势,同时也有鼓励工商业发展,让中国走向近代dao路。

因此在宣言中首先提chu,将中国建立一个公平、公证、开明、qiang大的国家,在政治上实行四民平等,取消顺民、贱民之分,使士农工商一律平等,都将获得人shen、就业、居住、婚姻、穿dai等方面的自由权。并且扩大民间参政议政的权利。

在经济上,继续实行土地清丈和分pei工作,使每一hu农民都拥有自己的土地,允许土地自甴买卖、任意耕种,以及农民离农、转就工商业。并且在实行国nei自甴贸易,各地不得私设国家规定以外的税收关卡。同时也正式宣布,保护个人私人产财,未得所有者的同意,任何人都不得侵犯他人的私有财产。

而在思想上,实行言论自由,只要是在法律规定的范围以nei,每一个人都可以自由的表达自己的观dian,主张,拥有信仰、集会、结社、言论、chu版等等的权力。

宣言中的不少观dian,比如四民平等、思想言论自由、鼓励工商业的发展,也是这个时代的一些有识之士早都提chu来过,当然像“私有财产神圣不可侵犯”的慨念,以前虽然没有人明确提chu过,但类似的观念也不是没有过,而且也能够被这个时代的人们所接受,毕竟谁都不希望自己的财产没有保障。

事实上这些主张中,其实有大bu份商毅早都已经开始实施了,只是现在zuo为自己的治国理念,被正式的提chu来。因此这份宣言实际也就是现在商毅政府的一份施政纲要。因此这份宣言也被称为［南京政治纲要］只是商毅并没有提chu宪法、三权分立、议会一类的概念,主要还是怕这个时代的人暂时接受不了。

［南京宣言］发布之后,也就到了新年,南京城里也是张灯结彩,re烈的庆贺。

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