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第二十章 骄傲是种病,得治!

教学视频是上传到网上了,不过一时半会儿之间,也不会有什么动静,张伟此举颇有点非洲黑叔叔“随缘种地法”的意思,种子撒下去,能不能发芽就要看老天爷的意思了。万一三天后这个办法没用,张伟也有备用方案,大不了借助白晓飞的直播间来一次“妖娆”的直播,实在不行,张伟已经zuo好了穿女装上镜的觉悟。

        想到了白晓飞的直播间,张伟眼睛一亮,又是一计涌上心tou。

        “既然可以录广场舞的教学视频,为mao不再录一段《极乐净土》的教学视频呢。”

        这个念tou一出来,张伟就坐不住了,连饭也顾不上吃,立刻投入到录制《极乐净土》教学视频的计划之中。

        这一段时间以来,张伟给徐娅楠三女zuo指导,积累了非常丰富的经验,录制《极乐净土》的教学视频简直就是驾轻就熟的事儿,用了不到一个小时,一段时长半个小时的《极乐净土最完全版教学》视频就录好了。张伟自己先检查了一遍没问题后,a站、b站、yk站等视频网站一个也不放过,全都传了上去。

        不知dao为什么,当视频传上去后,张伟一想到自己的教学视频有可能会被无数人看到,居然没有一丁点不好意思的感觉,反而在心中涌现了一种难以名状的快感,这与他平时为人反差极大,就连张伟自己都觉得不可思议。

        “对了,听三儿说现在什么直播都有,我要不要把自己裁剪衣服的过程也录成教学视频给传到网上去。”这个念tou一出来,张伟显得有点兴奋,但随即又想:“这么zuo有啥意义?裁feng又不是舞蹈,不能给考he任务加分,弄这没用啊。”

        但是这个念tou一生出来,张伟就有点控制不住自己的想法,非常想把自己裁feng手艺也上传到网上去,其实这与人生来的一种本能有关。

        人生来除了有食物、恐惧、好奇等本能外,还有诸如社交需求、寻求帮助、占有yu等yu望驱使的其他本能,而这些本能大多受到法律、dao德、文化、传统、民俗和三观等诸多因素的影响,平常都受到主观意识的控制,使其恰如其分的表现出来。倘若其中的某项本能一直受到压抑或故意的克制,那么时间长了就会形成心理障碍,比如我们说某人很喜欢宅在家里,看似不需要社交需求,但其实他多半是通过网络来将现实生活中的社交需求给取代了,假如一个人完全将自己隔绝在社会之外,相信我,不出一年,这个人的jing1神方面肯定会出现或多或少的问题。

        回归正题,张伟想将自己的舞蹈、裁feng两项才艺传到网上去,驱使这种行为的本能是“表现yu”与“虚荣”的混合ti。对他而言,只是因为自己生活的经历导致他对于在人前表现有点羞怯,这其实很正常,但并不代表着他没有这方面的需求。在一bu分人看来,喜欢抛toulou面,引人关注的行为,大多都属于爱出风tou或是为了满足自己虚荣心才会那么zuo,其实这样的认知是错误的。不同的人对于yu望的需求程度是不同的,有的人喜欢“追求自我表达”的本能,

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        这类人大多ju有控制和领导的yu望,喜欢向别人表达自己,或将自己置于别人之上;有的人并不是很喜欢“追求自我表达”的本能,比如张伟,但凡有什么lou脸的事儿或组织方面的事儿,他一半都会选择拒绝,但在适当的时机,不必与现实生活中自己低调、保守的观念相违背时,他爆发出来的“自我表达”的本能需求其实比正常人还要高,也正是因为这种本能的yu望得到了满足,所以他才会在上传了视频后内心涌现出那种令他兴奋的快感。

        最终张伟找到了两个理由来说服自己,他觉得反正自己是要完成“裁feng考he任务”的,那这个过程录下来让别人看到也没什么不好,再者说,上传了裁制衣服的视频,说不定还能xi引一bu分人气,让这些人也去看自己的舞蹈教学视频,从而更好的完成“舞蹈考he任务”。

        充分的理由就是鼓励自己行动最好的动力。张伟立刻行动起来,回到自己的卧室,费劲儿的将feng纫机、布料等所需的工ju、材料搬到了厅,布置好一切后,张伟发现,自己面对feng制服装的场面时,下午那种恶心和焦虑的情绪不见了,取而代之的是一种跃跃yu试。由此可见,在不违背法律与dao德等约束的情况下,顺从自己的本能行事,可以克服很大的心理障碍。

        既然是要zuo视频,张伟不可能展现feng制内ku的技巧,那会让人觉得他有点变态,于是他很认证的构思了一番,最终给自己拟定了一个标题,叫zuo《教

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