而听木清风说，在那时候独孤帮主“复活”后，只在雪池村里了一面，并未伤害任何人，那又与何六当初遇到的情况不同了。

        倒是听闻昔日的魔教曾纳了不少两族的尖高手，但如何就未知了。

        宋子雄的情况极端复杂，比那位独孤帮主更要让人疼百倍，让玄飞百思不得其解。

        “你在墓地里有没有发现任何的异象？”

        北方的萨满一族，南方的苗人一族都是使巫术的高手，按玄飞老爷子的说法，那巫术其它就是这两族的风水术，只是更要诡异奇密得多，远超出凡人想象，但怎么回事，老爷子也言之不详。

        楼夜雨苦笑：“师母在思旋师妹六岁就离开悟魂阁的山门了，至今不知所踪。思旋师妹当时年纪还小，没学到巫术中任何的。家师修的魂术，对巫术也不大在意。”

        就像修行人对修香人一样的恐惧顾忌一般，对于萨满一族和苗人一族的恐惧怕是更甚，被萨满一族和苗人一族划为禁地的所在，自古至今从未有修行人敢踏入半步。

        自然死亡那也是情理之中的事了。

        滂滂看着围在四周的人摇了摇：“没有。”

        “像是垒成三块的石堆，倒插在地上的招魂幡一类的东西？”玄飞问。

        撞客是指非本人内的魂魄外的魂魄进入内，撞就是冲入的意思，而客就是指的并非主人本的魂魄，别瞧是乡村俗语，其实也有至理。

        “独孤帮主是意外亡吗？”

        像木清风说的那位独孤帮主的情况极有可能是介于两种之中，玄飞才大胆的猜测可能是那位帮主的内还拥有着一魂一魄，但真实的情况，并不好分析。

里的怕就不是回魂阵了。

        “这就奇怪了。”玄飞摸着下巴，眉紧蹙。

        而起尸里就是复活的意思，大多是指人在死后受到各种意外因素的影响，成为了行尸走肉，俗语里说的僵尸就是这种。

        而可想而知，这位独孤帮主死的时候怕也不年轻了。

        恐怕不是不大在意，而是不怎么瞧得起吧。

        想着玄飞瞧见滂滂在空地上失神的走来走去，就让李谦叫她过来。

        滂滂仔细的想了想，还是摇：“没有。”

        修炼魂气会让修行人的寿限大大的延长，但并非死不掉，否则的话，现在哪还有一般人的存在，那修行人还不得满大街都是了。

        他

        而真正的死而复生，那需要三魂七魄一未知，全归内，不用想都知难度有多大。

        有可能是三魂两魄，一魂三魄，总之，是魂魄未全的状况。

        第一百一十六章  苗人之后

        玄飞侧目去瞧说话的凌思旋，就听楼夜雨说：“师母是苗疆的大巫师，师妹小时曾与师母生活在一起，家学渊源，听闻过许多苗疆密法。”

        玄飞释然的点说：“要真是起尸的话，那独孤帮主死而复生怕是只留下了一魂一魄。”

        除去大罗金仙外，任何人都无法抗拒寿限的来临，牛面不讲情面这是天地至理，但真要起尸，那就非是撞客一样简单的事了。

        至于古书中所言，大多玄幻离异，比修行人修的魂术更加的让人瞠目结，不敢置信。但玄飞至少能肯定的是，要是凌风人的妻子，凌思旋的母亲是苗疆的大巫师，那摆平木桐这等叛逆，不过是探取物般容易的事。

        独孤帮主能驱赶天池派在长白山上建立雪池村，筑造成山神帮偌大的基业，不可不说是一代雄主，只怕当时的名声要远强于号称东北三省无人敢敌的靠山王宋子雄。

        木清风摇：“是自然死亡。”

        “按照咱们苗人的说法，若是人未死绝，留有一口气在，辅以仙草琼浆，就能让人短暂的活转，或者中下尸蛊，能起到同样的效果。”

        玄飞拉了把楼夜雨，低声：“楼兄，你不是说阁中有叛逆，极难制服吗？这苗疆的大巫师的实力怕是制服一两个木桐那样的人还不在话下吧？”

        而更疼的是，要是帮主墓地里布置的并非回魂阵，是一种能当人起尸的阵法，而宋子雄的三魂七魄在濒死之前就已全废，想要起尸那难度非小，那一定是一种极为厉害的布置。